Hotaketikwa Wadanawinakwa - Nessa aldeia que eu cresci

Hotaketikwa Wadanawinakwa - Nessa aldeia que eu cresci

Fala sobre o nascimento, diz que nasceu na aldeia Halataikwa Kewixi Deronekwa. Um pouco depois do nascimento a mãe dele ficou doente. Ela parou de amamentá-lo quando adoeceu, ele ainda bebezinho, ficava com fome. A mãe estava quase jogando ele no fogo, porque não conseguia cuidar dele. Diz que cresceu na mesma aldeia, até se tornar jovenzinho. E um pouco crescido os pais já começaram a levá-lo para o mato, para ensiná-lo caçar, trabalhar na roça, pescar.

Sobre mudança de aldeia

Ele era criança e clã Kawinalili estava como yãokwa. Pai dele, primo do pai, outros dois eram anfitriões. Depois que Kawinaliri plantou as mandiocas na roça ritual eles mudaram de aldeia, estavam fazendo construção das casas. Quando terminaram as construções, o clã Kairoli começou fazer outra roça ritual. Nessa mesma aldeia chegou pela primeira vez o branco, Vicente Cañas (Kiwixi)

Conta que irmã da avô morreu na aldeia, quando eles estavam no mato pescando, colocando colocando armadilha. Quando voltaram na aldeia o outro avô ficou muito bravo com ele, porque ele não acompanhou o avô falecido. Foram novamente para pescaria com armadilha, ele era criança ainda, o pai dele pagou (em alimentos) para ele ir pescar, porque ele não queria ir. Pai dele deixou ele sozinho num lugar no mato e foi caçar. Ele ficou morrendo de medo, chorando, ouvindo barulhos estranhos, ventania. O pai dele escutou choro e voltou, perguntou se ele estava chorando, e ele mentiu que não. Conta o que aprendeu com o pai sobre pescaria.

Depois que ele cresceu um pouco, já adolescente, a mãe faleceu. Depois disso ele virou jovem e a menina que tinha sido escolhida pelo pai para ser esposa dele ainda era criança, por isso ele demorou para casar. Diz que a mãe ficou doente, com a perna toda inchada. Quando a mãe estava muito doente eles foram passando nos acampamentos de pesca (quase todos estavam nos acampamentos) e pai dele ofereceu peixe e alimentos para a comunidade, para que a esposa se curasse. Mas mesmo assim ela faleceu. E eles enterraram ela lá no acampamento mesmo. Conta que o irmão também estava com a mesma doença, estava com a avó em outro acampamento. Quando ele chegou lá o irmão também faleceu. Sobraram só 3, ele, o pai e avó. E lá no acampamento também faleceu a futura esposa dele. A irmã dela também era criança, então ele não quis mais esperar para casar, por isso ficou com outra menina

Encontro com brancos no rio Juruena

Mudaram de aldeia, para aldeia Maekawa. Depois que mãe morreu, o pai ficou sozinho um tempo e casou com outra menina, nova. E ele (Xiwiro) ficou sozinho. Quando ele ia pescar e pegava muito peixe, ele distribuía com namoradas e família de namoradas. Depois de algum tempo eles foram coletar castanhas, pegaram muitas castanhas e voltaram para sua aldeia. De repente encontraram com os brancos lá no rio, estavam cheio de armas. Aí decidiram dormir junto com os brancos. Todos estavam com medo uns dos outros (os brancos e os Enawene), achando que iam atacar, ninguém dormia. No outro dia os brancos queriam usar a palhinha peniana. Quando iam voltar para a aldeia, a canoa furou, entrou muita água, tiveram muito trabalho para consertar e poder voltar.

A vida nos acampamentos

Mas quando chegaram perto da aldeia resolveram não voltar, uns foram para acampamento de roça, outros para pescaria em outros lugares, outros foram coletar mel. Diz que antes não ficavam muito tempo na aldeia, se ficasse passava fome, passavam mais tempo fora, no mato, nos acampamentos, pescando, coletando mel, trabalhando roça.

Casamento e retorno para aldeia (longa viagem por trilha na mata)

Ainda no acampamento o pai dele levou castanha para a menina que tinha sido escolhida para ele casar, ela já tinha virado moça, e ele já era um rapaz. Depois que casou voltaram a pé para aldeia, era trilha muito longa pelo mato, com vários igarapés que tinha que atravessar. A trilha atravessava uma montanha e ele diz que era uma paisagem muito linda. Conta bem detalhado dessa longa viagem de volta para aldeia pela trilha na mata. Estavam descalços, andando na areia quente, dormindo acampados no mato várias noites. Então depois de muitos dias chegaram na aldeia.

Quando dançou e cantou no ritual pela primeira vez

Ele ainda era adolescente e chegando de volta na aldeia participou pela primeira vez do ritual. A avó ficou muito feliz com ele, colocou nele bracelete, tornozeleira, buriti. Falou que era para ele dançar certo, sem errar. Quando encerrou o ritual, avó ficou muito orgulhosa dele, falou que ele dançou bem certinho.

Conta que quando era jovem viu a mãe namorar com outro homem na casa deles, quando a avó apagou fogo a mãe foi para a rede do outro homem (primo do pai dele). Fala que o pai era mestre cantador, enquanto ele estava no ritual cantando, o primo roubou mulher dele.

Lembranças da adolescência

Lembra quando era adolescente e roubaram amendoim de uma roça. Depois de roubar eles fugiram na mata para comer escondido. Porque antigamente, no tempo em que estava tendo ritual e todos ficavam na aldeia, faltava comida. Foram roubar de novo, mas dona da roça flagrou eles pegando. Ela ficou muito brava com eles, xingando, e eles fugiram para o mato. Voltaram para a aldeia e nunca mais roubaram.

Sobre , casamento, esposas, aldeias e pescarias

ele era jovem quase casou com duas meninas

Conta quando e outros velhos faleceram. Depois voltaram na aldeia Wadadawenakwa. Saíram para pescaria, com os irmãos, tio, no rio Juruena. Pegaram muito peixe. Ele já estava casado, tinha duas esposas nessa época. Quando voltou da pescaria as duas esposas tinham separado e ele ficou morando só com uma. Nessa aldeia ele fez roça de mandioca, Kiwixi trouxe para eles semente de mandioca. E foram para outra aldeia, aldeia Hanawenakwa, no rio Juruena. Lá tinha grande cachoeira e muito peixe, pegaram grande quantidade de peixe. Coletaram mel também. Voltaram na aldeia com muito peixe.

Aldeia nova hakotokwa

Conta quando estavam fazendo roça de milho walayatakwa e ficaram muito tempo lá no acampamento. Colocaram fogo na roça, fizeram o plantio e foram embora para aldeia hakotokwa. Trilha era muito longa, tiveram que dormir no meio do mato e pescaram com timbó (hakotokowina). 3 Meses depois coletando milho, durante Ritual da pescaria de barragem, pessoal da coletores nunca participar o ritual.

Conto o milho,papagaio

Não tinha a canoa para chegar até acampamento do milho , fizeram balsa de tronco de buriti e conseguiram chegar no acampamento da roça do milho. O milho já tinha flor nessa época, também pegaram os filhotes de papagaios. Foi assim que voltaram para sua aldeia.

Quando o milho estava pronto para coletar, uma menina ficou menstruada pela primeira vez lá no acampamento da roça de milho. O pai da menina não conseguiu voltar com sua filha para aldeia. A família da menina era grandes caciques, eles organizou para fazer aldeia nova Maerekwa.

Quando terminaram de construir a aldeia nova, começaram a fazer a roça do ritual Yaõkwa, era roça do clã kayroli, era difícil para pegar suas sementes para plantar

no início não ficaram muito tempo na aldeia nova, voltaram para aldeia antiga Hakotokwa para fazer ritual Saloma, só depois que terminou o ritual Saloma eles voltaram aldeia nova Maerekwa.

meu pai estava doente, antes da morte do meu pai, ele começou a me ensinar as musicas dos rituais, ele ensinou como cantar as musicas dos rituais, foi assim que meu pai me ensinou os cantos dos rituais. Quando meu pai se foi, eu comecei a cantar como meu pai. Toda vez que eu cantou me lembro do meu pai.